命理的本質上來看,一個狠毒的人命中肯定有衰運的因素,用佛學語言來說就是“嗔”。這個“嗔”不僅僅讓他衰運到底,而且還會連累無辜。毀掉一生。嗔:又作嗔怒、嗔恚等,指仇視、怨恨和損害他人的心理。《大乘五蘊論》中說:“雲何為嗔?謂于有情樂作損害為性。”《成唯識論》中則說:“嗔者,於苦、苦具,憎恚為性,能障無嗔,不安穩性,惡行所依為業。”嗔是佛教所說的根本煩惱之一,與貪和癡一起被稱為“三毒”。說到這裡,鄭博士提醒朋友們,改運其實就是在修行,在學做人,人的一生都在學做人,記得一位大家如是說:
第一、學習認錯:人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。認錯的物件可以是父母,朋友,社會大眾、上帝,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。學習認錯是美好的,是一個大修行。
第二、學習柔和:人的牙齒是硬的,舌頭是軟的,到了人生的最後,牙齒都掉光了,舌頭卻不會掉,所以要柔軟,人生才能長久,硬反而吃虧。心地柔軟了,是修行最大的步。一般形容執著的人說,你的心、你的性格很冷、很硬,像鋼鐵一樣。如果我們像禪門說的調息、調身、調心,慢慢調伏像野馬、像猴子的這顆心,令它柔軟,人生才能活得更快樂、更長久。
第三、學習生忍:這世間就是忍一口氣,風平浪靜,退一步海闊天空;忍,萬事都能消除。忍就是會處理、會化解,用智慧、能力讓大事化小、小事化無。要生活、要生存、要生命,有了忍,可以認清世間的好壞,善惡,是非.甚至接受它。 第四、學習溝通:缺乏溝通,會產生是非、爭執與誤會。最重要的就是溝通,相互瞭解、相互體諒、相互幫助,大家都是龍的傳人,互相爭執、不溝通怎麼能和平呢?
人的一生,都不是一帆風順的,我們往往需要改運。改運,顧名思義就是將衰運改為旺運。改運是可能的,改運需要人自身去“改”和屋宅“改”相結合。光改自身不改屋宅之運是改不了旺運的;反之,光改屋宅不改自身之運也是不可能旺運來臨。鄭博士在此特別提醒朋友們:要想運勢好,首先調理自身、改變自身最重要。
第一、學習認錯:人常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯。認錯的物件可以是父母,朋友,社會大眾、上帝,甚至向兒女或是對我不好的人認錯,自己不但不會少了什麼,反而顯得你有度量。學習認錯是美好的,是一個大修行。
第二、學習柔和:人的牙齒是硬的,舌頭是軟的,到了人生的最後,牙齒都掉光了,舌頭卻不會掉,所以要柔軟,人生才能長久,硬反而吃虧。心地柔軟了,是修行最大的步。一般形容執著的人說,你的心、你的性格很冷、很硬,像鋼鐵一樣。如果我們像禪門說的調息、調身、調心,慢慢調伏像野馬、像猴子的這顆心,令它柔軟,人生才能活得更快樂、更長久。
第三、學習生忍:這世間就是忍一口氣,風平浪靜,退一步海闊天空;忍,萬事都能消除。忍就是會處理、會化解,用智慧、能力讓大事化小、小事化無。要生活、要生存、要生命,有了忍,可以認清世間的好壞,善惡,是非.甚至接受它。 第四、學習溝通:缺乏溝通,會產生是非、爭執與誤會。最重要的就是溝通,相互瞭解、相互體諒、相互幫助,大家都是龍的傳人,互相爭執、不溝通怎麼能和平呢?
人的一生,都不是一帆風順的,我們往往需要改運。改運,顧名思義就是將衰運改為旺運。改運是可能的,改運需要人自身去“改”和屋宅“改”相結合。光改自身不改屋宅之運是改不了旺運的;反之,光改屋宅不改自身之運也是不可能旺運來臨。鄭博士在此特別提醒朋友們:要想運勢好,首先調理自身、改變自身最重要。
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